Agencia de noticias Mehr – Grupo de religión y pensamiento – Mohammad Ebrahim Yazdani: Ashura y Karbala es una historia con la amplitud de la historia y del mundo. Por lo tanto, todos los estudiosos, historiadores y científicos que han olido la verdad; Al escribir numerosas obras, han interpretado este gran movimiento lo mejor que han podido. Uno de estos grandes hombres es el ayatolá Mohammad Taghi Mesbah de Yazdi, quien ha abordado el tema de Ashura en tres obras específicas. Nuestra conversación con su alumno Hojat al-Islam Seyyed Ahmad Rahmani es un dibujo de una parte del mar de conocimiento de este erudito divino en torno a este evento.
* De acuerdo a que la obra más importante del ayatolá Mesbah Yazdi sobre el tema de Ashura es el libro Azarakhshi otro del cielo de Karbala; Primero, explícanos su perspectiva y análisis de este incidente, ¿cómo manejó este tema?
Cabe decir que el libro “Lightning Ray” tiene una perspectiva histórica sobre la crisis de los primeros días del Islam y habla sobre el cambio de gobierno y la sociedad. mirar Quizás podamos considerar su análisis como un análisis social del evento de Ashura. La razón de esto es que cada vez que Allameh Misbah se encuentra con este evento y los eventos de Ashura, mientras explica y describe ese evento, lo conecta y analiza con los eventos sociales del día y analiza los nudos de los eventos del día con los problemas de Ashura. Cuando leemos el libro, vemos que tratan de tratar ciertos temas y rara vez entran en detalles y márgenes que a veces se ven afectados y otras veces pueden no tener un documento sólido. No confían mucho en ellos, y en su mayoría ponen el foco principal de la discusión en lo que es más común, confiable y válido. Además, una de las serias innovaciones que tuvo el Ayatolá Misbah al definir este levantamiento fue que analizó el levantamiento haciendo referencia a las desviaciones y crisis de la época. Una de las desviaciones que señalan y al mismo tiempo discuten en detalle en sus discusiones y la consideran como una razón por la cual Seyyed al-Shohada (A) llevar a cabo ese enorme movimiento es una cuestión de desviación intelectual y la desviación más importante y peligrosa que había surgido era la discusión de nuevas lecturas que los desviados del Islam y los dichos del Santo Profetapag) Lo difunden en la sociedad para justificar su trabajo y decir que somos verdaderos seguidores del Profeta y verdaderos musulmanes.
* Ayatolá Misbah Yazdi sigue un punto de vista motivacional y cognitivo sobre el tema de Ashura, ¿puede este tipo de punto de vista ser considerado una característica distintiva de su investigación sobre Ashura en comparación con sus contemporáneos?
Una de las cosas que se puede decir que es una de las innovaciones de Ashura es el estudio de Hazrat Ayatollah Misbah Yazdi, esta es la nueva y profunda explicación que brindan sobre el evento de Ashura basada en el Corán, la Sunnah y la jurisprudencia chiíta, y dos factores motivacionales y cognitivos. en la explicacion Se menciona este evento. La visión predominante de sus contemporáneos al explicar el evento de Ashura fue tratar con las dimensiones y ángulos de este evento y, a veces, se abstuvieron de hacer comparaciones cronológicas. Sin embargo, en el momento álgido de los ataques intelectuales y discursivos que le asaltaban, explicó el levantamiento de Ashura desde un punto de vista cultural y social y se adaptó a la situación actual, y así evitó muchas sediciones y defendió la provincia. Ayatolá Misbah en la discusión del levantamiento Seyyed al-Shohada (A) y adaptándose a las condiciones actuales de la sociedad de discusión pluralismo Traen a colación la religión y el conocimiento y trazan paralelismos entre los eventos de hoy. pluralismo Y sus diferentes lecturas expresan lo que el sistema omeya buscó promover durante la época de Yazid, Muawiya y Bani Umayyad. Intentan abrir este tema y señalar que las diferentes interpretaciones del Islam hacen que la sociedad se deprima. El mismo tema que Seyyed al-Shohada (A) tan conocido y Prevención del Vicio Dicen que fue uno de los principales pilares y cimientos del levantamiento.
*Si quieres mencionar sus enfoques y el tipo de visión de Ashura según sus obras, ¿qué características puedes señalar que son más destacadas en sus obras con el tema de Ashura?
El enfoque serio y original que puede señalarse como rasgo distintivo de la investigación de Allameh Misbah sobre Ashura es la visión que tiene sobre el tema del levantamiento y sus fundamentos y permanencia. De hecho, debido a mi estrecha relación con él, digo que la visión de Ashura de Allameh surgió de su pensamiento monoteísta y filosófico. Quiero decir que no es que solo planteen unos puntos históricos y otros Autores Se ha discutido la fecha de Ashura. Allameh Misbah ha creado un trabajo distintivo al adaptar el análisis sociológico y la narrativa de Ashura a nuestro tiempo. Además, cuando observamos la discusión sobre la filosofía del levantamiento, el propósito del levantamiento de Seyyed al-Shahda contra el Islam y el método del levantamiento del Imam en sus obras, vemos puntos que nadie ha expresado nunca de esta manera.
* Esta distinción y nueva interpretación de la filosofía del levantamiento del Imam Hossein (A) ¿Como fue eso? De acuerdo a En su opinión, ¿el pensamiento de Ashura los ha distinguido?
Como ejemplo, debo decir que Allameh Misbah Yazdi, en una de las secciones del libro Azarakhshi del cielo de Karbala, como De manera muy detallada y completa, se refieren a los terrenos de formación de este gran levantamiento y examinan el levantamiento de Ashura en cinco etapas. Primero, explica el secreto de la longevidad del levantamiento de Ashura, segundo, los motivos del levantamiento, tercero, la filosofía del levantamiento, cuarto, el método del levantamiento y quinto, las consecuencias del levantamiento. Allameh Misbah Yazdi en su investigación sobre Ashura señala que las luchas y revoluciones que tuvieron lugar en el mundo chiita por la presencia de Este es uno de los casos donde se aprecia el papel de Ashura en el desarrollo de la identidad chiita y su espíritu combativo y revolucionario. Refiriéndose al levantamiento del Imam Khomeini y el establecimiento de la Revolución Islámica basada en el pensamiento y el entusiasmo de Hosseini, lo presenta como uno de los ejemplos destacados de la identidad chiita y Ashura. Por supuesto, los otros levantamientos ocurridos después del levantamiento de Ashura por parte de los chiítas a lo largo de la historia del chiísmo también pueden ser investigados y estudiados con este modelo, porque todos ellos fueron enarbolados con la bandera de Hussein bin Ali y aferrados a la verdad y la esencia de Ashura, la ciencia de la lucha y la guerra y lucha Y pagaron el martirio con crueldad y matando o siendo asesinados victoria Y conocieron la prosperidad y la salvación en el camino del Dios Todopoderoso. Están tratando de crear una versión del levantamiento para la sociedad actual, tanto dentro de la sociedad islámica como en la dimensión internacional y las relaciones con otras naciones y gobiernos. Seyyed al-Shohada (A) Inferir y presentar para que los objetivos de ese levantamiento puedan implementarse en la sociedad global actual.
*¿Es la visión erudita de Ashura de Allameh Misbah Yazdi en sus obras? A usted ¿Es deseable el look y el tipo de exposición de una determinada persona o de un determinado sujeto?
Verá, Allameh Misbah era un filósofo sociólogo, y bueno, cuando entran en un tema y problema, su visión y atención al tema es definitivamente desde este ángulo, y como un sabio sociólogo y filósofo, examina las dimensiones y ángulos de este gran evento. ¿Pero decir que su punto de vista en la interpretación de este evento se inclinó hacia el punto de vista de otras personas o no? Debe decirse que fue un estudiante de grandes personas que tuvieron voz y voto en el tema del levantamiento del Imam Hussain y Ashura. Por lo tanto, no debería sorprender que Allameh Misbah siga la misma línea discursiva que el Imam Khomeini en su visión de Ashura. Además, sus innovaciones son evidentes en las obras de Ashurai, lo que demuestra que es un sabio y un filósofo. En este libro, Allameh Misbah explica algunas de las dudas que surgen en el contexto del levantamiento de Ashura. Por ejemplo: ¿Por qué debemos llorar por Seyyed al-Shahda (la paz sea con él)? ¿Por qué no llevamos a cabo una discusión o una mesa redonda para el levantamiento del Imam Hussain (la paz sea con él) en lugar de duelo? Su respuesta es que básicamente cuando una persona está de luto. Recrea este movimiento cada año, y cuando se recrea, el efecto de este movimiento revive como los primeros días. Es decir, estimula nuevamente los corazones y renueva el estado antitiranía del ser humano.
* ¿Las lecturas del Ayatollah Misbah y las lecturas a los ojos de los eruditos de Ashura son solo históricas o también tenían un nuevo dibujo de este evento?
Su investigación Ashura tiene innovaciones nuevas y serias. Nosotros si queremos como Total Digamos sus lecturas de este incidente, mencionaré algunos temas generales. Allameh Misbah consideró a Ashura como una gran epopeya y cree que este levantamiento Seyyed al-Shohad Ali Salam es un levantamiento único desde la perspectiva de amigo y enemigo, y la epopeya de Hosseini es una epopeya rara. Además, hablan de la narrativa y permanencia del levantamiento y hablan de la maravilla de este evento en la historia. Las lecturas históricas a menudo exageran los eventos y algún tipo de referencia a las calamidades de este evento, pero su trabajo Ashurai también señala los frutos y logros de este movimiento, que conducen a la supervivencia de la religión y su preservación y desarrollo. Es posible que rara vez veamos una visión analítica sociológica de este tipo en la interpretación del evento de Ashura. Además de este análisis, Allameh Misbah también ha explicado los contextos y las evidencias que conducen a la distorsión de este hecho histórico ante sus propios ojos. Señalan que desvirtuaron los otros levantamientos que tenemos en la historia e incluso los personajes muchas veces. Pero no pudieron distorsionar el levantamiento de Seyyed al-Shahda, el propósito de este levantamiento es tan claro que fue el renacimiento de la religión de Dios. Todo No pueden decir que este levantamiento fue por el mundo.
* Como pregunta final, nos gustaría saber su opinión sobre la forma y el procedimiento que ha explicado el ayatolá Misbah Yazdi en el contexto de la formación del levantamiento de Ashura, y ¿dónde está la posición de este punto de vista frente a otros discursos de Ashura?
Bueno, la visión que crearon y la línea de pensamiento que se propuso en ese momento bajo el título de Discurso Ashurai y el estudio del evento Ashura basado en la situación del tiempo y los eventos de ese tiempo, fue un tema especial y prístino. Tal vez no tengamos análisis tan detallados del evento de Ashura en tiempos críticos. Una experiencia cercana a Allameh Misbah se relaciona con el honorable mártir Ayatollah Ustad Morteza Motahari, quien en su tiempo escribió el libro La epopeya de Hosseini luego de conocer el tema de Ashura. De hecho, Allameh Misbah Yazdi, con la vista que se formó en los años 70 y los ataques del enemigo a la autoridad de la provincia y del sistema, sintió un sentido de responsabilidad y pronunció este discurso. Una expresión que todavía está tan fresca como las palabras del profesor Motahari. En este sentido, exponen los factores que crean la base de Ashura, y en esos factores generales, primero se enfocan en los contextos sociales y, por ejemplo, factores como la superficialidad. NigríSeñalan la superstición, la codicia de la sociedad de esa época y la falta de reconocimiento del Imam.
Pero si quiero encontrar la posición de la vista de Allameh en el diccionario estudio de Ashura Es un poco difícil de explicar porque fue un sabio y un filósofo que, además de ser noble en temas históricos y narrativos, tenía una visión sociológica y clarividente de los acontecimientos históricos. ¿Por qué decimos que la obra de Allameh Misbah es lejana? considerado Lo es, porque en los días en que todos descuidaban la invasión occidental de nuestro país, el ayatolá Misbah Yazdi, con este nuevo análisis de Ashura y Karbala, preparó a la sociedad y a la comunidad de Hezbolá para el día en que la invasión cultural de Occidente, que estaba frente a nuestra juventud y nuestro país. Allameh Misbah Yazdi dio conciencia y perspicacia a la sociedad en su trabajo, lo que creó el terreno para que el enemigo tuviera miedo. En algunos casos y discursos, menciona que si un día esto sucede en la sociedad y el negador se vuelve famoso y no se toman medidas, la sociedad islámica debería tener un levantamiento de martirio. demandante Con el permiso del jurista, debe hacer lo mismo que el Qiyam de Seyyed al-Shahda. Se puede decir que nos faltó tal visión en el diccionario intelectual de Ashura y Karbala, que Allameh Misbah completó y con su propia interpretación de este evento, levantaron una generación cuyos frutos fueron evidentes en las crisis posteriores del país y levantaron una generación que creía en los valores y se adhirió a los pactos de la Revolución Islámica. En mi opinión, la jugada de Allameh Misbah Yazdi en su estudio de Ashura es la misma que su línea habitual de defender el derecho y la verdad, además de ocuparse del tema de la tutela, y todas sus advertencias en sus obras de Ashura se basan en preservar el principio de la tutela y la religión.
