به گزارش خبرنگار مهر، بوی محرم در مشام عاشیقان حسین است.به) می رسد مرحوم آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب شریف مشاهدات در مورد ماه محرم، قبل از بیان اعمال خاص این ماه عزاداری، توضیحاتی را در مورد این ماه عزاداری اهل بیت بیان کنم.به) که در ادامه خواهید خواند:
شایسته است که حال یاران آل محمد ـ رحمه الله علیه ـ در دهه اول محرم به سبب دوستی و وفاداری و ایمان به خداوند بزرگ و اعظم و رسول اکرم و در دل و قلبشان تغییر کند. چهره ها، آثار غم انگیز و غم انگیز این مصیبت ها نشان می دهد که چقدر بزرگ و دردناک است. باید مقداری داشته باشد از این رو زندگی ناشی از خوردن و آشامیدن و حتی خوابیدن و صحبت کردن و مانند کسی که پدر و مادر و فرزندی را از دست داده است را رها کنید. به خود و نزدیکانش احترام نگذارد و لازم است که خدا و پیامبر و امامش -رحمه الله علیه- را بیشتر از خود و فرزندان و نزدیکانش دوست داشته باشد.
خداوند متعال می فرماید: «بگو اگر پدر و مادر و فرزندان خود را بیشتر از خدا و رسولش دوست دارید و در راه او جهاد می کنید، پس منتظر باشید تا خداوند آنچه را که می خواهد انجام دهد و توبه کنید و ضرر کنید».
یکی از پسرای کوچولوی من در دهه اول محرم فقط نون خالی خورشت او می خورد. و تا جایی که من می دانم هیچکس به او نگفته این کار را بکند و من فکر می کنم منشا این کار دوستی درونی او بوده است.
حال اگر کسي در تمام دهه اول نتواند اين کار را بکند، بايد در روز تاسوعا و عاشورا و شب يازدهم نان خالي بخورد. و در روز عاشورا از خوردن و آشامیدن و حتی صحبت کردن -مگر لازم نیست- و از ملاقات با برادران دینی دست بردارید و آن روز را روز گریه و درد خود قرار دهید. و همچنین در دهه اول هر روز امام حسین(ع)به) زیارت با زیارت عاشورا. و اگر با نیت پاک می توانید مراسم عزاداری آن حضرت را در منزلتان ترتیب دهید، همین کار را انجام دهید. و اگر نمی تواند در برپایی این مراسم در مساجد یا خانه دوستانش کمک می کند و برای نزدیک شدن به اخلاص و پرهیز از خودنمایی این موضوع را از مردم پنهان می دارد. و هر روز مدتی را به عزاداری در اماکن عمومی بگذرانید.
شایسته است که حال یاران آل محمد ـ رحمه الله علیه ـ در دهه اول محرم به سبب دوستی و وفاداری و ایمان به خداوند بزرگ و اعظم و رسول اکرم و در دل و قلبشان تغییر کند. مواجهه با آثار غم انگیز و غم انگیز این مصیبت ها، بزرگ و غم انگیز را آشکار می کند
تسلیت به امام حسین علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام نیز باید برای صدمات ظاهری وارده به آن حضرت باشد. اما نباید از نظر دور داشت که صدمات ظاهری وارد شده به آن حضرت از هیچ یک از پیامبران و جانشینان ایشان حتی از هیچ یک از جهانیان شنیده نشده است; به ویژه تشنگی حضرت الله که در احادیث قدسی و غیر مقدسه آمده است و انسان نمی تواند در مورد آن مطالبی را تصور کند و همچنین بلای آخر مانند شهادت اهل بیت و تسخیر حرمسرا آن حضرت. با معشوق عهد می‌بست که او را به خاطر لذت او بکشند، انواع او را مانند سر بریدن، زیر گلو، کشتن با شکنجه، گرسنگی، تشنگی، درد و غیره را تحمل کند. اما با این همه شادی و نشاط، برای آشکار ساختن جمال و عظمت خداوند و آرزوی یافتن او و رسیدن به ذات مقدسش، به راحتی می توانست آن سخنان را بیان کند.
بلکه یک کلمه باعث لذت می شود. یکی از اصحابش در این باره می گوید: هر چه شرایط برای امام سخت تر می شد، چهره اش شاداب تر می شد. اما درد و اندوه سخنان و مصیبت هایی که بر پیکر مبارک حضرت (علیه السلام) و قلوب اهل بیت مکرمش وارد شد و آزار و اذیت احترام ظاهری او مردم را می کشد.
وظیفه عاشقان اهل بیت (ع)
پس دوستان او باید کارهایی را که مناسب این مصیبت بزرگ است انجام دهند تا او را در این مصیبت تسلی دهند، گویی این بلا برای او و عزیزانش و فرزندان یا نزدیکانش آمده است. زیرا امام (علیه السلام) فرمودند جدش از خودشان سزاوارتر است و چون این بلاها را پذیرفت و وجود شریفش را فدای پیروانش کرد تا از عذاب دردناک نجات پیدا کنند. ببخش. یتیمان را فرزندان و عزیزان خود و اسیران حرمسرا و زنان و زینب و سکینه که درود خدا بر آنها باد، قرار داد و اصغر و اکبر و برادرانش و نسبشان را برای نجات یارانش رها کرد تا گم شود. و آنها را دنبال کنید. به گمراهان، دیگران را نجات داده و از گناهان کبیره و از آتش نجات داده است ببخش; او در روز قیامت پیروان خود را از تشنگی رها کرد و به آنها نوشیدنی داد که ظرف آن با مشک بسته شده بود. پس بر اساس قاعده وفاداری و تمکین که از عالی ترین خصلت های انسان است، لازم است آنچه را که امام به آنها عنایت کرده است، به امام (علیه السلام) عرضه کنند. همانطور که امام خود را فدای آنها کرد، آنها نیز خود را فدا کردند. و حتی اگر چنین کاری انجام دهند باز هم ارتباط خوبی با او نداشته اند. زیرا وجود شریف او قابل مقایسه با دیگران نیست. زیرا او به عنوان پیامبر عامل خلقت همه مخلوقات است و سرور و سرور همه مخلوقات، پیامبران و فرشتگان، مقرب خداوند و محبوب خدا و محبوب محبوب اوست.
همچنین با گفتار صادقانه و به زبان حال بگویید: آقای. مرد! کاش به جای تو این همه بلا سرم می آمد و خودم را فدای تو می کردم! کانی اقوام و فرزندان من به جای بستگان و فرزندان تو کشته و اسیر می شدند! کاش یک تیر بود هارلم – خدا لعنتش کنه – سر بچه ام رو جدا کردی! کاش پسرم علی به جای پسر تو تکه تکه می شد! کاش جگرم از تشنگی تکه تکه شود. کاش می توانستم درد این زخم ها را تحمل کنم! کاش آن تیر به گلویم می خورد! و منو میکشه! ای کاش خانواده و خواهر و دخترم در ذلت اسیر می شدند و در شهرها برده می شدند، اما اقوامشان ذلیل و ذلیل نمی شدند! دوست دارم وارد آتش شوم و شکنجه شوم، اما این بلاها سر شما نمی آید.
اگر این سخنان را خالصانه بیان کنی، تو را می پذیرد و برای آشتی واقعی با بزرگوارترین سادات، تو را به جای راستگویان، با آنان شریک می کند. اما جدای از فریب دادن با این حرف ها، چون ممکن است وقتی می گویی: من حاضرم به جای امام این بلاها را بگیرم.به) طاقت بیارم، حال و هوای شما کمتر از یک درصد هم تشخیص نمی داد و در زمان امتحان باید تعداد کمی از این گفته ها را قبول کرد. و در این صورت به جای رسیدن به مقام صدق و مرتبه عادل، به ذلت دروغ و پست ترین درجات منافق می رسید. پس اگر دیدی نمی توانی با امام این کار را انجام دهی.به) صبور باش، سخنان نادرست را حذف کن و خودت را تحقیر نکن و فقط بگو: ای کاش با تو بودم، پیش تو کشته می شدم و به سعادت بزرگی می رسیدم. و اگر دیدی به این مقدار ایمان نمی آوری، مرض قلبی خود را که دوستی این عالم حقیر، آرزو و اعتماد به زندگی آن و فریب زیبایی آن است، شفا بده و این بیان را از خداوند متعال بخوان: (آه تو یهودیان! اگر باور داشته باشی که فقط تو دوست خدا هستی و اگر راست می گویی آرزوی مرگ می کنی.)
و در پایان روز عاشورا زیارت تسلیت بخوانید و روز عاشورا را با توسل کامل به حافظ و پناهگاه آن روز که از معصومین (علیهم السلام) هستند به پایان برسانید و در توسل اصلاح وضعیت و قبولی دوئل را خواستار شد و از عدم خرد طلبی عذرخواهی کرد.
نمایشنامه ویژه ماه محرم
اعمال ویژه دهه اول این ماه با عزاداری روایت شده است.
مرحوم آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب شریف مشاهدات پس از ذکر توضیحاتی در خصوص ماه عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) به اقدامات اختصاصی دهه اول این ماه عزاداری و عزاداری اشاره کرده اید که در ادامه می خوانید:
1- یکی از مهمترین اعمال، نماز اول ماه است. و از آنجایی که اول این ماه اول سال است و از طرفی نماز اول وقت برای برآوردن حاجات و رسیدن به امور مهم تأثیر ویژه ای دارد، این دعا در سلامتی تأثیر بسزایی دارد و از بلایای دینی و دنیوی آن جلوگیری می کند. سال و بهبود حال حاضر. و کنه بگیری و دعایی که در ماه اول در اقبال نقل شده دعای بسیار مفیدی برای مطالبی است که ذکر شد.
2- در شب اول بهتر است مقداری از نمازهای این شب را در حد توان بخوانی: حداقل دو رکعت نماز اعم از حمد و یازده وقت. او خداوند آفتاب ) است -، پس از آن باید دعایی را که پیامبر اکرم بعد از این نماز خواند و در کتاب اقبال آمده است، بخوانید و روز بعد را روزه بگیرید. در روايت آمده است: كسى كه چنين عملى را انجام دهد مانند كسى است كه يك سال كار خير كرده و تا سال بعد محفوظ است.
3- روزه روز سوم در روایت آمده است: حضرت یوسف در این روز از چاه بیرون آمد. و اگر کسي در اين روز روزه بگيرد، خداوند مشکل او را حل و سختي او را آسان مي کند.
4- روایت شده: مستحب است تمام ماه را روزه بگیرد. و روايت خاصى داريم كه روز تاسوعا و عاشورا را روزه بگيرد، ولى احتياط اين است كه روز عاشورا را روزه بگيرد، ولى تا عصر از خوردن و آشاميدن خوددارى كند و بعد از آن چيزى بخورد يا بياشامد چون امام. حسین (به) و یاران پیغمبر در شب از غم و اندوه این دنیا رها شدند و در شب شادمان شدند و به مقصود مطلوب خود که لقاء الله اعظم بود رسیدند. و شاید به همین دلیل است که دوستان عزادار آن حضرت در بعدازظهر این روز از اندوهشان کاسته و از بین می رود.
دو نقطه
هزار) در سایر اعمال شبانه روز عاشورا، مانند نماز و مناجات آنها – غیر از زیارت و نمازشان – اشکال دارد. و این اعمال ممکن است توسط مخالفان شیعه ایجاد شده باشد. مواردی مانند کشیدن ایتباب و غیره; و اگر هم از معصوم نقل شده باشد، باز هم مراسم عزاداری برپا می شود و بر امام و یارانش صلوات می فرستد و لعن می شوند. بازنده ها آنها بهتر از انجام کارهایی هستند که در آن احادیث آمده است. زیرا در روایت نیز بر این اعمال تأکید شده است.
ب.) از جمله مواردی که عقل در کنار زیارت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم لازم می داند، زیارت اهل بیت و یاران شهیدش است; مخصوصاً با زیارت هایی که آمده است.
