خبرگزاری مهر؛ گروه مجله: اولین باری که با هیئت ایشان ملاقات کردم، محرم 1400 بود. در روزهایی که ترس از کرونا فعالیت اکثر هیئت ها را کاهش داد و برخی از آنها را تعطیل کرد، هیئت رعیت اهل بیت(ع)به) او ایده تشریفات خانگی را آغاز کرده بود. آن روزها دوستی مجازی با یکی از خادمان مرا به مراسماتشان کشاند و نظم و صمیمیت خادمان و اندیشه به یاد آوردن سنت های فراموش شده بر جذابیت این جمع صمیمی افزوده بود.
از صفر تا صد برنامه های حسینیه و فضاسازی ها بر عهده بانوان این هیئت بود. زنانی که 9 سال پیش، زمانی که دانشجو بودند، هسته اصلی هیئت را تشکیل دادند و اکنون زندگی دارند و اغلب صاحب فرزند می شوند. اولین بار بود که استقلال بانوان را می دیدم که در شهر خودمان «بجنورد» هیأت تأسیس کنند!
وقتی به سراغ هر کدام رفتم، به گونه ای دیگر و از روی تواضع مرا به دیگری معرفی کردند. بالاخره بعد از پایان یکی از مراسم ها فرصتی شد تا با صحبت های «مریم السادات افشین فر» کنار هم بنشینم. ایشان از علمای حوزوی و استاد دانشگاه و البته از اعضای اصلی هیئت بودند که در اکثر جلسات هفتگی نیز وظیفه سخنرانی را بر عهده داشتند.
«مریم سادات» در گوشه ای از مراسم با دو دختر کوچکش نشسته بود و هر چند دقیقه یکبار با سلام یکی از مهمانان صحبت ما را قطع می کرد. اما هر بار با حوصله و احترام صحبت خود را از سر می گرفت.
وی درباره تشکیل هیئت، سختی‌ها و سختی‌های مسیر و نیازهایی که آنها را به سمت ریاست هیئتی کاملاً زنانه سوق داد، گفت: ستاد اولیه هیئت در تابستان 93 تشکیل شد و اکثراً دختران جوانی از گروه دانشجویی بودند و بعد از آن به تدریج بانوان نیز حضور داشتند. متاهل و آنها بچه داشتند، و کارکنان کمی عمومی تر شدند.”
افشین فر در سخنانی با اشاره کوتاهی به روزهای قبل از کرونا گفت: قبل از کرونا سه سال متوالی که هیئت می توانست قرار بگیرد. [ثابت] برای نوجوانانمان کلاس های مهارت می گذاشتیم. مهارت هایی که یک زن جوان برای مادر شدن و همچنین حضور در جامعه باید داشته باشد. یعنی کمی قدرت تحلیل آنها را افزایش می دادیم و کمی هم در زمینه ادبیات، فضای رسانه ای و دشمن شناسی با آنها کار می کردیم. علاوه بر این ها، ما مهارت های دستی را آموزش می دهیم.»
مربیان کلاس هایی که او در مورد آنها صحبت می کرد، خادمان هیئت او بودند و اغلب از بین خودشان انتخاب می شدند، مگر اینکه موضوع مهارتی بود که هیچ تجربه یا دانشی در مورد آن نداشتند: “بیشتر مهارت های دستی توسط خادمان هیئت و خود کلاس دانش آموزان آموزش داده می شد. این کلاس ها بهانه خوبی برای جذب نوجوانان به هیئت بود، اما با استقبال بسیار خوبی از آن مواجه شد. هر چند پس از پایان این اپیدمی، باز هم ایده های مختلفی برای جذب و آموزش کودکان و نوجوانان در هیئت وجود داشت؛ مانند گروه های آواز، نمایش و هدیه دادن به بهانه های مختلف.
مادران اینجا راحت هستند.
مریم سادات که خودش به عنوان یک مادر خوب می داند دغدغه فرزندانش چیست، درباره آرامش مادران در محیط این هیئت می گوید: مادرانی که با فرزندانشان به محفل اهل بیت خدمین (ع) می آیند خیالشان راحت است چون می دانند بچه ها فضای ملاقات را با آنها تجربه می کنند اما از زبان بچه ها. علاوه بر هر مراسمی، مهد کودک هیئت، رنگ آمیزی، قصه گویی، شعرخوانی و تمرین سرود را با مفاهیم دینی پیوند می دهد و آنچه مادر از سخنران و مداح می شنود، کودک از معلم و داستان ها را با ادبیات خود پیوند می دهد.
هیئت مدیره شما به جایی رسیده است که معمولاً برای بچه ها یک فکر بعدی است. معمولا برای رویدادهایی که ازدحام جمعیت بیشتر از مهد کودک است. بد بچه‌ها در نظر می‌گیرند، برای نوجوانان هم فکر می‌کنند: «من با هیئت‌هایی که دو بخش داشتند ارتباط داشتم، البته هم هیئت را دوست دارم و هم کارش را و خودم هم به آن جلسات می‌روم. اما وقتی بخشی به طور کامل به مردان سپرده می شود، همه چیز مطابق سلیقه مردان انجام می شود. مثلا در فضاسازی برای تفویض اختیار! یا حتی در بخش تدارکات جایی برای آن ملاحظات که باید برای کودکان در نظر گرفته شود وجود ندارد. به عنوان مثال، ارائه سرگرمی، سرگرمی یا یک میان وعده ساده که برای کودکان مناسب باشد تا هنگام آمدن به تخته کمتر حوصله آنها سر برود، شامل نمی شود.
از کار دستی گرفته تا تبلیغات روی تابلو
هیئت خادمان اهل بیتبه) اولین و تا همین اواخر تنها هیئت مدیره زن بجنورد بود. هیأت از مهمانان و شنوندگان گرفته تا هیئت امنا و نیروی خرید، همه زن هستند. در این هیئت، از 0 تا 100 وظیفه توسط زنان هدایت می شود. از خیلی چیزها یدی و تزئین و جمع آوری کمک های مالی برای هماهنگی با سازمان های مختلف. همه چیز به عهده زنان بوده است. در برخی رویدادهای بزرگ که تا به حال هفتصد یا هشتصد نفر داشته ایم، مقدمات را برعهده داشته ایم و همه اینها سختی های خاص خود را داشته است. کار سخت یدیتبلیغات و استخدام و …
افشین فر از حق آب و گل جماعت های قدیمی غافل نیست: «البته جماعت هایی بودند که سال ها دوره های بانوان و باغبانی را تشکیل می دادند. اما در سازماندهی، اداره و برنامه ریزی با مردان همکاری داشته اند. این موضوع یعنی مدیریت کامل یک هیئت توسط بانوان که البته سختی ها و مشکلات خاص خود را دارد اما توجه به برخی نیازها باعث شده تا خادمان اهل بیت این راه را انتخاب کنند.
او از همکاری با گروهی که نقش موثری در جامعه ایفا می کند خرسند است: «رفت و آمد ما، رانندگی ما و همه جزئیات دیگر بین زنان و خوب طبقه ای که ما با آن در ارتباط هستیم طبقه زنان است. قشر بسیار مؤثر در تربیت فرزند، خانواده و نقش‌های خاص سیاسی و اجتماعی زن در جامعه».
این تابلو سخنران شما بسته به شرایط، گاهی بین مرد و گاهی بین زن یکی را انتخاب می کند. البته در روال هیئت و جلسات هفتگی اغلب به سراغ سخنرانان می رود: «مرد به مسائلی که زنان در اجتماع و مسائل سیاسی درگیر آن هستند نگاه دور دارد و تا زمانی که در این زمینه زیاد مطالعه نکرده باشد، آن ها را به درستی درک نمی کند.
افشین فر تجربه دعوت از سخنرانان زن را تجربه موفقی می داند و می گوید: زمانی که سخنرانان زن را به این مجلس دعوت کردیم و کم کم شروع به صحبت در مورد مسائل مربوط به زنان، فرزندپروری، همسر داشتن و ما به مسائلی که این قشر از جامعه بیشتر با آن سر و کار دارند، پرداختیم و استقبال بیشتری از هیئت صورت گرفت. زیرا در این مراسم مشکلات زنان تا حدودی حل شد و راه حل هایی برای ارتباط با خانواده و سایر مسائل پیدا کردند. به همین دلیل تاکید کردیم که هیئت مدیره باید تماماً توسط بانوان اداره شود.
محدث گریوانی
